Ο ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΔΕΣΠΟΤΗΣ

Οι όροι ''φιλοξενούμενος" και "οικοδεσπότης" είναι βασικοί όροι του Ζεν και υποδηλώνουν αντιστοίχως το άτομο που προσκολλάται στα φαινόμενα, ή τον κατώτερο εαυτό, την προσωπικότητα, και το άτομο που έχει αντιληφθεί την αλήθεια ή την αμετάβλητη φύση του, δηλαδή, τον ανώτερο Εαυτό. Η ανάλυση σχετικά με τον οικοδεσπότη και τον φιλοξενούμενο αφορά, επίσης, το επίπεδο εξέλιξης του δασκάλου και του μαθητή.

(Απαραίτητη διδασκαλία, από τον Ρίνζαϊ)

O Βούδας

"Ο Πάουλ Ντόισεν (Paul Deussen) σημειώνει ότι ο θρύλος του Βούδα δεν μας παρέχει μαρτυρίες γι΄αυτό που αρχικά ήταν, αλλά για εκείνο που πολύ σύντομα κατέληξε να είναι ο Βούδας. Άλλοι ερευνητές  προσθέτουν ότι η ουσία του βουδισμού βρήκε τη βαθύτερη έκφραση της στο πεδίο του θρύλου και του μύθου.

  Οι απαρχές του βίου του ανάγονται στον ουρανό. Ο Μποντι-σάτβα (που έμελλε να γίνει Βούδας, όνομα που σημαίνει Αφυπνισμένος) κατόρθωσε, χάρη στις συσσωρευμένες άπειρων προηγούμενων ενσαρκώσεων, να γεννηθεί στον τέταρτο ουρανό των Θεών.

  Από τα ύψη του ουρανού όπου βρισκόταν, κοίταξε τη Γη και επέλεξε τον αιώνα, την ήπειρο, το βασίλειο και την κάστα όπου θα ξαναγεννιόταν για να γίνει Βούδας και να σώσει τους ανθρώπους."

(''ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ", Jorge Luis Borges - Alicia Jurado, 1988)

Το Ζεν και η Αμαρτία

Μέσα στην αίθουσα ο δάσκαλος είπε: ''Οπαδοί του Ταό, με την εκτέλεση των Πέντε Φοβερών Αμαρτημάτων, η απελευθέρωση μπορεί να επιτευχθεί."
Ένας μοναχός ρώτησε: "Ποια είναι τα Πέντε Φοβερά Αμαρτήματα;"
- Να σκοτώσεις τον πατέρα, να βλάψεις την μητέρα, να χύσεις το αίμα του Βούδα, να διαταράξεις τη γαλήνη της Σάνγκα και να κάψεις γραφές και αγάλματα.
- Ποιος είναι ο πατέρας;
- Η βασική άγνοια είναι ο πατέρας. Μέσα στη συγκεκριμένη καρδιά, δεν μπορείς να βρεις τον τόπο της εμφάνισης ή της εξαφάνισης. Σαν την ηχώ που ανταποκρίνεται στην κενότητα και έτσι φθάνει παντού. Όταν δεν έχεις τι άλλο να αναζητήσεις, αυτό ονομάζεται 'φόνος του πατέρα'.
- Ποια είναι η μητέρα;
- Η σφοδρή επιθυμία είναι η μητέρα. Αν εισέλθεις στην περιοχή της επιθυμίας με εστιασμένο νου και βλέπεις παντού τη κενότητα των μορφών και ότι πουθενά δεν υπάρχει κάτι στο οποίο να προσκολληθείς, αυτό είναι το 'βλάψιμο της μητέρας'.
- Τι είναι το χύσιμο του αίματος του Βούδα;
- Στην περιοχή της αγνότητας, αν δεν δημιουργήσεις και την παραμικρή σκέψη, τα πάντα είναι σκοτάδι. Αυτό είναι το 'χύσιμο του αίματος του Βούδα'.
- Τι είναι η διατάραξη της γαλήνης της Σάνγκα;''
- Αν με εστιασμένο νου κατανοήσεις ότι τα πάθη, αυτά που σε δεσμεύουν, είναι κενά και χωρίς αληθινή ύπαρξη, τότε διαταράσσεις τη γαλήνη της Σάνγκα.
- Τι σημαίνει το κάψιμο γραφών και αγαλμάτων;"
- Αν κατανοήσεις ότι οι αιτιώδεις σχέσεις είναι κενές, ο νους είναι κενός και η Ντάρμα είναι κενή, και σε μιά στιγμή τα αποκόβεις όλα προκειμένου να τα υπερβείς και δεν έχεις τίποτα πλέον να αναζητήσεις, αυτό είναι το κάψιμο γραφών και αγαλμάτων.



(Από το ''Ρίνζαι Ζεν'', σε μετάφραση Αναστασίας Τσάκαλη, 
''εκδόσεις Πύρινος Κόσμος'', 1991)

SPECIAL TREATMENT

Joshu, also known as Chao-Chou was born in 778. When he first met Nansen, Joshu enterd the master's room in the monastery. Nansen was lying down, and his first question to Joshu was: 

''Where have you come from?'' 

''From the Jui-hsiang temple'', replied Joshu. (''Jui-hsiang'' means holy image.)

''Do you still see the holy image?'' Nansen asked.

''No, I don't,'' replied Joshu, ''I only see the Tathagata lying down.''

At this, Nansen got up, saying, 

''Are you a monk who has a master or one without a master?''

''With a master,'' replied Joshu.

''Who is your master?'' Nansen asked.

''Early spring is cold,'' said Joshu. ''I am so glad that you are well.''

Nansen called the senior monk and said, '' Give him special treatment.''

(''JOSHU, The Lion's Roar'' by Osho Rajneesh, THE REBEL- Publishing House)

Λιν Τσι Λου, του επανομαζομένου και Ρινζάι

Ένας μοναχός ρώτησε: ''Ποια είναι η ουσία της βουδιστικής διδασκαλίας;" Ο δάσκαλος έβγαλε μια κραυγή. Ο μοναχός υποκλίθηκε και ο δάσκαλος παρατήρησε: "Αυτός εδώ μπορεί να υποστηρίξει τη θέση του σε μια διαμάχη.''

(Ρινζάι Zεν - Λιν Τσι Λου)

Εις μνήμην Genesis P-Orridge

'Ενα κοπάδι Σιαμαίες ξυπνάνε από το δέντρο τους,

και χυμάνε από κάτω, για να ξεσκίσουνε η μιά την άλλη!